20251012日曜日本語礼拝

聖書：1コリント12：12−13

題目：教会はキリストの体

賛美：8、267、283

“からだが一つであっても肢体は多くあり、また、からだのすべての肢体が多くあっても、からだは一つであるように、キリストの場合も同様である。 なぜなら、わたしたちは皆、ユダヤ人もギリシヤ人も、奴隷も自由人も、一つの御霊によって、一つのからだとなるようにバプテスマを受け、そして皆一つの御霊を飲んだからである。”

‭‭コリント人への第一の手紙‬ ‭12‬:‭12‬-‭13‬ 口語訳‬

1。ローマの寓話

①メネニウス・アグリッパ

　❶紀元前5世紀、共和政ローマ初期の政治家

　　⑴ペルシャ時代、イスラエルの民が神殿を再建しようとしていた時代

　　⑵ローマの貴族と平民の対立が激化し、ストライキが起きていた(前494年)

　　⑶平民はローマ市を離れて、聖なる山に集結して抗議

　❷平民を説得させるための寓話

　　⑴ある時、手足口などが「胃は働かずに食べ物を楽しむだけだ」と不満を抱いた

　　⑵だから胃袋を飢えさせてしまおうとして、食べ物を胃に送ることをやめた

　　⑶しかしその結果、体全体が衰弱し、手足口も動けなくなった

　　→器官は自己の利益のためではなく、体の共通利益を目指して働くもの

　❸寓話から分かること

　　⑴実は胃が全身に栄養を送り、体全体を生かしていたことがわかった

　　⑵目には見えなくても、体の器官にはそれぞれ必要な役割がある

　　⑶貴族と平民の関係も同じだと説得し、平民たちはローマに戻った

　　→その後、平民の権利を守る役職「護民官」が創立された

2。パウロの説明

①コリント教会内で起きた問題

　❶ライバル意識による内部分裂。一致とは程遠い教会の姿

　❷賜物が多いと感じる聖徒が他人と比較し自慢した

　❸賜物が少ないと感じる聖徒が教会で心に傷を負った

②キリストが頭であり、聖徒一人一人は体の各器官である(12節)

　❶各器官は多様性を持っているが、一つの体として統一性を持っている

　❷そして教会の聖徒一人一人が必要な器官だから、いなくていい聖徒はいない

　❸全ての聖徒が共通利益を目指して機能している

③一つの霊によって、一つの体となるように洗礼を受け、一つの霊を飲んだから(13節)

　❶一つの体となる：聖徒が方向性で一致している

　❷そのための洗礼：キリストの死に預かること。自分を無にすること

　❸一つの霊を飲む：灌漑で使用される単語。聖霊に充満されたということ

④教会が一致しない問題

　❶霊的な洗礼を受けていない＝死んでいない

　❷だから比較して自慢し、批判し合う。『自分』が生きているから

　❸足が手の様な複雑な動きが出来ず落胆？足が自分の汚れを気にして体を離れる？

　　→問題は、足が全体の利益を考えず、自分の利益だけを考えている

3。教会はキリストの体

①全ての聖徒が必要不可欠

　❶体にとって不要な器官は一つもない

　　⑴見えていなくても、重要な役割があり、あってもなくていいものはない

　　⑵一つの器官がどれだけ優れていたとしても、他の器官の代わりにはならない

　　⑶目は口の役割を果たせず、目ばかりや口ばかり同じものがあっても意味がない

　❷教会にとって不要な聖徒は1人もいない

　　⑴一見、いてもいなくてもいいように見えても、神様の与えた重要な役割がある

　　⑵必要な人間と不必要な聖徒に分けること事態が間違い

　　⑶神様の計画には間違いがないから

　❸イエスの場合

　　⑴1匹の羊でも迷い出たら、99匹を残して探しに行く譬え話(マタイ18章)

　　⑵調和のために、能力の高い1人ではなく、迷子の1人を探しに行くのが教会

　　⑶イエスのように1人の存在をも無視しないのがキリスト者

②優劣で判断すること自体が間違い

　❶どんなに小さな器官でも傷を負えば、体全体が痛みに巻き込まれる

　　⑴口が痛ければ、胃や他の器官にも大小必ず負担がかかる

　　⑵ある器官が痛いのに他の器官に影響がないのなら、それは一つの体ではない

　　⑶器官がすべきは、他の弱い器官を攻撃することではなく、支えることである

　❷聖徒に痛みが生じれば、教会全体に痛みが生じる。

　　⑴ある聖徒に痛みがあれば、他の聖徒にも必ず影響がある

　　⑵ある聖徒が痛いのに他の聖徒に影響がないなら、それは一つの教会ではない

　　⑶聖徒がすべきは、弱い聖徒を傷つけることではなく、支えること

　❸イエスの場合

　　⑴ヤコブとヨハネの母に「高い地位を求める者は仕える者」(マタイ20章)

　　⑵調和のために、能力の高い者ではなく、仕える者を求めるのが教会

　　⑶イエスのように弟子の足をも洗うことのできるのがキリスト者

③与えられたものに感謝し、調和を求めよう

　❶私たちはかけがえのない教会の体

　　⑴それぞれに与えられた賜物があり、それぞれがかけがえのない存在

　　⑵賜物は自慢し自己満足するためではなく、お互いを支え合うために神様が与えた

　　⑶能力の高い者によってではなく、調和することで教会は生きていける

　❷そのためには、洗礼によって、自分中心から教会中心に生まれ変わる必要がある

　　⑴自分優先の考えを捨てよう。その瞬間は満足するかもしれない

　　⑵しかし、後になると、その悪影響を必ず自分が受けることになる

　　⑶自分を無にして仕えることは、教会全体を生かし、自分を生かすことになる

　❸イエスの場合

　　⑴罪を犯した兄弟のために、一対一で、次に仲間で、そして教会に(マタイ18章)

　　⑵善悪で裁くのではなく、愛をもって調和を優先するのが教会

　　⑶自己正当化や裁くことをせず、調和を求めるのがキリスト者

4。まとめ

①全ての聖徒が必要不可欠な教会の一部である。

②優劣で比較すること自体が間違っており、教会全体を危険に陥れる。 

③それぞれが与えられたものに感謝し、能力の高さではなく調和を求めよう。