20231023早天祈祷会
聖書：民数記4:1-16
題目：コハテ族
賛美：380
説教：高曜翰 副牧師
場所：중앙성서교회
聖書本文（民数記4：1−16 要旨）
主はモーセとアロンに命じ、レビ族の中からコハテ族を、その氏族と家系ごとに数えるように言われました。
対象は30歳以上50歳までで、会見の天幕での奉仕に従事できる者たちです。
コハテ族に与えられた任務は、会見の天幕の中にある最も聖なる器具（至聖物）を運ぶことでした。
ただし、彼らが直接それらを見ることは許されていませんでした。
移動の際には、まず**アロンとその子たち（祭司）**が入り、垂れ幕や布、そしてジュゴンの皮で聖なる器具を覆います。その後で、コハテ族がそれらを担いで運びます。
もし覆われていない聖なる器具に触れたり、見たりすれば、彼らは命を失うことになります。
祭司アロンの子エルアザルは、灯油、香、日々の穀物の供え物、聖なる油、幕屋全体とそのすべての器具を管理する責任を負っていました。
1．本文解説
① 人口調査について
① 30歳以上50歳までの人口：2,750人
他の部族は20歳以上から登録されていましたが、レビ族は特別でした。
彼らには10年間の霊的訓練期間が必要とされていたのです。
② イエスが公の働きを始めたのも30歳
ユダヤ人たちが「まだ50歳にもなっていないのに」と言った背景には、この基準がありました。
③ コハテ族の所属
コハテ族は、アロンの三男エルアザルの配下でした。
一方、ゲルション族とメラリ族は、四男イタマルの配下に置かれていました。
② コハテ族の仕事
① 聖所の中の器具を運ぶ役割
契約の箱、燭台、机、祭壇など、最も聖なるものを担います。
② 必ず祭司が先に入り、覆いをする
運ぶ前に、必ず布とジュゴンの皮で覆う必要がありました。
③ コハテ族は器具を見てはいけない
もし人々の前で見せれば、その人々が死んでしまいます。
ゲルション族やメラリ族は、自分たちの運ぶものを見ることができました。
その一方で、コハテ族は最も神に近い場所で奉仕する特権を与えられていました。
④ コハテ族の主な著名人
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サムエル：士師・預言者
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コラ：モーセとアロンに不満を持ち、反逆した人物
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ヘマン：ダビデ時代、モーセの幕屋でメラリ族と共に賛美を担った人物
③ 青色の布の意味
① 器具全般
基本的に、青色の布で覆い、その上からジュゴンの皮をかけました。
② 契約の箱
契約の箱だけは、ジュゴンの皮の上に青色の布がかけられました。
誰が見ても「契約の箱」と分かるようになっていたのです。
③ イスラエルの国旗が青色である理由？
もしかすると、この象徴と関係しているのかもしれません。
④ コハテ族の特権と危険
① 祭司の次に神に近い場所で奉仕できる特権
これは非常に大きな恵みでした。
② しかし、器具の中身を見ることは許されない
制限のある奉仕でもありました。
③ これをどう受け取るかは心次第
恵みと受け取るか、不公平と感じるか。
問題は、自分を偉いと勘違いするところから始まります。
自分の栄光を輝かせたいと思うところから、堕落が始まります。
※例：おかしくなってしまう牧師
2．イエス・キリストとの関連
① イスカリオテのユダ
① 宣教に参加できる恵みを受けていた
十二弟子の一人として選ばれていました。
② しかし、イエスを信じていなかった
ユダだけがイエスを「主」と呼ばず、「ラビ」としか呼びませんでした。
信仰告白もしていません。
③ 関心はお金と自分の栄光
イエスについて行くことで、
この世の祝福（地位・名誉）を得ようとしていました。
② 本当の牧師とは
① 認められたい、褒められたいという動機は間違い
それが目的になってはいけません。
② たとえ忘れられても、人が救われることが目的
目立たなくても構わないのです。
③ 神に認められることだけで満足するなら、奉仕は続けられる
例：他の男性に認められたいと願う妻
③ マタイ6章1節
① 人に見せるために義を行ってはならない
そうでなければ、天の父からの報いはありません。
② 僕が主人に仕えるのは当然のこと
その報酬はすでに約束されています。
「褒めてほしい」と言う必要はありません。
③ 私たちも同じ
神から与えられた役割に不満を持つのではなく、
感謝をもって「当たり前のことをしただけです」と言える者でありたい。
3．まとめ
① コハテ族は、聖なる器具を運ぶ役割を与えられた。
② 三つの部族の中で最も神に近いが、その中身を見ることはできなかった。
③ 自分の栄光を求め始めると、不満が生まれる。
→ 与えられた役割に感謝して歩んでいきましょう。
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