20250501早天祈祷会
聖書：使徒13:30-37
題目：復活の証拠
賛美：449、455
説教：高曜翰 副牧師
場所：大阪中央教会
1．本文解説
（1）イエスの復活は弟子たちによって証明されている
まず、イエスの復活は実際の証人たちによって証明されています。
第一に、イエスの12弟子がその証人です。
イエスは一瞬だけ現れたのではなく、何日もの間、弟子たちの前に現れました。
彼らは復活のイエスを確かに見たのです。
さらに、弟子たちは命の危険にさらされながらも、証人として生き続けました。
人は真実のために命をかけることはあっても、嘘のために命をかけることはありません。
この事実は、彼らの証言が真実であることを強く示しています。
第二に、パウロもまたこの福音を宣べ伝えています。
彼は、12弟子たちと同じように証人として生きました。
そして、この福音は突然現れたものではありません。
神が昔から先祖たちに語っておられた約束に基づいています。
つまり、復活の福音は歴史の中で準備されてきたものなのです。
（2）イエスの復活は聖書に預言されている
次に、イエスの復活は聖書によってあらかじめ預言されていました。
まず、詩篇2篇7節です。
ここには「あなたはわたしの子。きょう、わたしはあなたを生んだ」とあります。
一見すると、神が肉体的にイエスを生んだように見えますが、実際にはイエスはマリアから生まれました。
したがって、これは誕生のことではなく、パウロはこの言葉を「復活の出来事」として解釈しています。
つまり、「今日生んだ」とは、復活によって新しい命に入れられたことを指しているのです。
次に、イザヤ書55章3節です。
ここでは、ダビデに与えられた「変わらない確かな恵み」が語られています。
ユダヤ人たちは、このダビデ契約によって生きる希望を持っていました。
この契約は一時的なものではなく、永遠に続くものです。
まるでダビデが今も生きているかのような約束です。
さらに、詩篇16篇10節も引用されています。
「あなたの聖者を朽ち果てさせない」とある箇所です。
しかし、現実にはダビデは死に、墓に葬られ、朽ち果てました。
エルサレムにはダビデの墓があり、その事実は明らかです。
では、この預言は誰について語っているのでしょうか。
それはダビデの子孫であるイエス・キリストです。
この方だけが、朽ちることなくよみがえられたのです。
（3）ダビデとイエスの決定的な違い
ここで、ダビデとイエスの違いが明確に示されます。
ダビデは神に従い、その時代に仕えた後、死に、墓に葬られ、朽ち果てました。
したがって、詩篇16篇の言葉はダビデ自身には当てはまりません。
しかし、イエスは違います。
神によってよみがえらされ、朽ちることのない体を持って復活されました。
ここで重要なのは、「イエスが復活した」というよりも、
「イエスは神によって復活させられた」という点です。
これはヘブル的表現でも受け身であり、英語でも「He is risen」と表現されます。
つまり、復活はイエスご自身の力ではなく、神の力による出来事なのです。
2．適用
（1）私たちが復活を信じることができる理由
では、なぜ私たちは復活を信じることができるのでしょうか。
第一に、弟子たちとパウロの証しです。
彼らは復活のイエスを目撃し、その証人として命をかけて生きました。
本来、死を恐れる人間が、死を恐れなくなるほどの変化を経験したのです。
これは復活が真実であることを示しています。
第二に、聖書の預言です。
預言者たちは命をかけて神の言葉を語りました。
突然現れたものには偽物が多いですが、
イエスは前もって語られていた通りに来られました。
だからこそ、私たちはイエスが再び来られることも信じることができます。
第三に、復活は神の御業であるという点です。
人は自分のしたことを誇りたがりますが、復活については誰も自分の手柄とは言いません。
これは神がなされたことだからです。
したがって、すべての栄光は神に帰されます。
（2）大阪中央教会の伝道のあり方
この御言葉は、私たちの教会の歩みにもつながります。
第一に、私たちの人生を通してイエスを伝えることです。
私たち自身がキリストの証人として生きることが求められています。
第二に、聖書を通してイエスを伝えることです。
私たちの口から、いつも神の言葉が語られる必要があります。
第三に、すべての栄光を神に帰すことです。
誰も自分を誇らず、称賛を求めず、ただ神に栄光をお返しするのです。
3．まとめ
私たちは、イエス・キリストの復活を信じることができます。
それは証人の証しがあり、聖書の預言があり、神ご自身の御業だからです。
この復活を信じるとき、私たちは自分自身の復活の希望も確信することができます。
復活の主を信じ、希望をもって歩む者となりましょう。
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