20230226 朝天祈祷会

聖書：創世記19:12-22
題目：とりなしの祈り
賛美：310

説教：高曜翰　副牧師

場所：중앙성서교회

以下の本文は、ロトとソドム滅亡の記事に基づき、ソドムが滅ぼされた理由、ロトの失敗、そして天使の助けと神のとりなしについて詳しく考察したものです。

1．ソドムの滅びの原因

まず、ソドムがどのように滅ぼされたのかについて考えます（13節）。神がここで用いられた「滅ぼす（シャハース）」という言葉は、創世記においてノアの洪水の場面で使われたのと同じ語で、徹底的な破壊を意味します。つまりソドムの滅びは偶然でも小規模でもなく、神の完全な裁きとして行われるものでした。

滅びの理由は、彼らの罪に対する「叫び」が主の前で非常に大きくなったことにありました（13節）。この「叫び（ツェアカー）」という語は、エジプトで苦しむイスラエルの叫びと同じ言葉で、弱者が苦しめられて上げる悲痛な叫びを表します。神は弱者の叫びを決して無視されない方であり、その痛みに応答して裁きを行われるのです。

2．ロトの失敗

ロトにはいくつかの重要な失敗が見られます。

まず第一に、ロトは豊かな土地を選んだことが挙げられます。選択基準がこの世の価値観であり、「これさえあれば幸せだ」という間違った世界観に基づいていました。さらに、悪から距離を置くことをせず、神を優先しなかったことも問題でした。

次に、天使はロトに「あなたに属する者をすべて、この場所から連れ出しなさい」と命じました（12節）。ロトは娘の婿たちも含め、どんな人でも身内を救うようにと指示されたのです。しかしどれほど悪い者であっても救おうとした結果、彼らは滅びに巻き込まれることになってしまいました。

ロトが婿たちに「この町を出よ」と告げたとき、彼らはそれを冗談だと思い、信じませんでした（14節）。神の使いが人々を失明させた出来事を経験してもなお、彼らは神を信じませんでした。アブラハムを通して神を知っていたはずなのに、罪は人の霊的な目を閉ざし、肝心なものを見えなくしてしまいます。

さらに天使は、「立ち上がり、妻と娘を連れてこの町を出なさい。この町の罪のために滅ぼされるからだ」と急がせました（15節）。ここには救いの機会には限りがあるという警告が含まれています。娘の婿たちは信じて従わず、天使は彼らを見限り、ロトにだけ出るように告げました。神の怒りは遅いものですが、救いの機会が永遠に続くわけではありません。

ロトはためらい、娘たちも信じない婿から離れられなかったため、天使は彼らの手を引いて外へ連れ出しました（16節）。「不信者との釣り合わないくびき」は信者を滅びへ導く危険性があります。

3．天使の助け

天使たちはロトに「命がけで逃げよ。後ろを振り返ってはならない。平地にとどまらず山へ逃げよ」と告げました（17節）。何もない山に逃げよと言われたのは、神がロトたちを山で生きるよう計画されていたためであり、罪から遠ざける目的があったとも考えられます。

低地の町とは、ソドム、ゴモラ、アデマ、ゼボイムの4都市であり（申命記29:23）、神はこれらをすべて滅ぼす計画でした。

しかしロトは天使に「主よ、どうかそのようなことになりませんように。山には逃げられません。災いが及び、私は死ぬでしょう」と訴えました（18–19節）。ロトは自分の体力を心配し、確実に避難できる場所を求めていました。

そこでロトは「小さい町ツォアル（ソアル）に逃げさせてください」と願います（20節）。小さい町でなら生き延びられると考えたのでしょう。しかしそこにはロトの弱さや、避難後の生活を考える思いも見えます。

結局ロトの一家はツォアルではなく、再び山に住むことになります。ツォアルの人々もソドム同様に悪く、安心して住める場所ではなかったからです。

それでも天使はロトの願いを聞き入れ、「あなたがそこに行くまで何もしない」と告げました（21–22節）。ロトの祈りは聞き入れられましたが、アブラハムがソドム全体の救いを願った祈りは聞き入れられませんでした。しかし最終的には、神はアブラハムの願いに応え、ロトを救われました（19:29）。
すべての祈りの答えは神の主権にありますが、信仰による願いを神は確かに聞かれます。

結論

① 世間的な基準で「良い場所」を選ぶと、ひどい目に遭うことがある。
　霊的な視点で物事を判断する必要がある。

② 神様はとりなしの祈りを聞いてくださる方である。​