20230924青年部礼拝
聖書：エズラ6:13-15
題目：誰に従うのか？
賛美：Living Hope
説教：高曜翰 副牧師
場所：중앙성서교회
主題：
私たちは神様に従って生きようとする時、必ず反対勢力に出会います。
しかし、人の言葉ではなく、神様の言葉に耳を傾けてください。
神様はご自分の御心を成し遂げるために、助けとなる人を送られるだけでなく、
人の心と人生そのものを変えられるお方です。
私たちがこの世と妥協せず、神様に従って生きる時、
反対勢力が跪き、傍観者が礼拝者へと変えられる姿を見ることができます。
質問：
あなたは妨害を受けた時、何を考え、どのように対処しますか。
0．コロナ禍を通して考えさせられたこと
コロナによって、私たちは礼拝ができなくなり、多くの活動も制限されました。
その後、失ったものを取り戻そうとして、さまざまな活動が再開されました。
しかし、ここで注意しなければならないことがあります。
それは、「私たちはどのように礼拝を回復すべきか」という問いです。
活動の量ではなく、誰に従い、何を中心にするのかが問われています。
1．背景：神殿再建の歴史
1）帰還と再建の始まり
総督ゼルバベルと大祭司ヨシュアによって、約5万人がバビロンから帰還しました。
クロス王の支援を受け、神殿建築が命じられ、
民は「一人の人のように」エルサレムに集まりました（エズラ3:1）。
2）サマリヤ人による妨害
サマリヤ人たちは、偽善的に協力を申し出ましたが、断られると本性を現し、
脅迫や嘘の密告などによって神殿建築を妨害しました。
その結果、工事は15年間も中断されてしまいます。
BC530年にクロス王が死去し、
BC522年にはその子カンビュセス王も死去しました。
3）工事再開に関わった人物
神殿建築再開のために、神様は人を用いられました。
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預言者ハガイとゼカリヤ
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簒奪者として即位したダリヨス王
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妨害者であったが調査を行ったタテナイ知事
4）BC520年、神様の働き
ハガイは民を励まし、
「主の家は荒れているのに、自分たちだけが良い家に住んでよいのか」と
ユダの民を叱責しました（ハガイ1:3）。
ゼカリヤは、
「権勢によらず、能力によらず、わたしの霊による」と語り、
神の力に目を向けさせました（ゼカリヤ4:6）。
一方、妨害者だったタテナイ知事は、真実を求め、
「調査して王の考えを知らせてほしい」と王に手紙を書きました（エズラ5:17）。
ダリヨス王は調査の結果、
クロス王の勅令どおり神殿建築を進め、
妨害してはならず、王の財産から建築費を支給せよと命じました（エズラ6:12）。
神様が人々の心を変えられたのです。
5）BC515年、神殿完成
BC520年に再開された工事は、BC515年に完成しました。
ゼルバベルは歴史の表舞台から消え、ハガイもすでに亡くなっていました。
しかし、神殿完成とともに過越の祭りが回復し、
礼拝が再び中心となりました。
2．この世と妥協してはいけない
1）信仰生活の現実
信仰を持ったからといって、
人生が思い通りになるわけではありません。
神の僕として生きても、波乱がなくなるわけではありません。
必ず反対勢力は存在します。
2）どのように対応すべきか
妥協すれば妨害を受けなかったのでしょうか。
いいえ、妥協すれば、さらなる被害が広がったでしょう。
この世の知恵で立ち回り、神の計画を進めるのは正しくありません。
アブラハムとサラの例がそれを示しています。
神の民に必要なのは、人の顔色をうかがい、
この世と妥協することではありません。
神様を最優先する態度が大切なのです。
（同時に、間違っている人々にも愛を示すことは必要です。）
3．神様は人の心をも変えられる
1）人の心は変えられない
聖書ははっきり語ります。
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「人の内から出るものが人を汚す」（マルコ7:21–23）
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「人の心は陰険で治らない」（エレミヤ17:9）
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「義人はいない。一人もいない」（ローマ3:10）
人には、人を変える力はありません。
自分は他人よりましだと言う人は、自己欺瞞です。
教えや説得で人を変えようとする考えも間違いです。
2）神様だけが人の心を変えられる
ゼルバベルとヨシュアは、ハガイとゼカリヤを通して励まされました。
妨害者だったタテナイは、律儀な性格を通して支援者に変えられました。
ダリヨス王も、クロス王の勅令に従い、
神殿建築を守り、費用まで支給するよう命じました。
3）この世の言葉を聞いてはいけない理由
人の心と人生を変えられる主が共におられるからです。
人を変えられない人の声に、耳を傾ける必要はありません。
神様の言葉だけが真実です。
敵も、周囲の人も、牧師も、そして自分自身も、
100％信じてはいけません。
だからこそ、すべての人が聖書を学ぶ必要があります。
4．私たちの礼拝が人々を集める
1）BC515年3月12日の記念式典
再建開始から20年、
ソロモン神殿崩壊から70年ぶりの完成でした。
供物は最初の奉献式より小規模でしたが、
集まった民の数より、供物の数の方が多かったのです。
2）礼拝回復の影響
過越の祭りが回復し、帰還民が熱心に礼拝すると、
人々が礼拝のために戻ってきました。
異邦人に混ざっていた残留民も、自らを区別し、主を求め始めました。
正しい礼拝は、傍観者を礼拝者に変えます。
3）伝道について
年配者たちは、神殿の規模や供物、人の数を見て嘆きました。
しかし若者たちは、礼拝が回復したことを喜びました。
伝道と礼拝は、量より質です。
礼拝が回復していなければ、どんな活動も意味を持ちません。
4）イエスの伝道の結果
イエス様でさえ、
コラジン、ベツサイダ、カペナウムでは悔い改めを得られませんでした
（マタイ11:20–24）。
奇跡や新しい方法で人の心が変わるのではありません。
神様を優先し、礼拝を優先する姿そのものが伝道となるのです。
5．結論
1．反対勢力はなくならない。しかし、人ではなく神様を優先せよ。
2．人の心は変えられないが、神様にはできる。人ではなく神様に頼れ。
3．人の能力や努力ではなく、神様の力によって礼拝は回復し、伝道は実を結ぶ。
あなたは、誰に従って生きますか。
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